【文本概述】
年輕寡婦祥林嫂獲悉婆婆欲將自己賣到山里的消息,連夜出逃到魯鎮(zhèn)地主魯四老爺家為傭。祥林嫂勤快利索,令東家滿意。第二年清明時(shí)分,祥林嫂突被婆婆遣人搶回,賣與賀老六強(qiáng)行成婚。祥林嫂不從,撞桌角自盡不成,遂與賀老六結(jié)成夫妻并生一子阿毛。但賀老六積勞成疾,最終病死;不久,兒子阿毛被狼銜去;大伯收回房子,將祥林嫂逐出賀家。為覓生路,她只得再回魯四老爺家?guī)蛡。祥林嫂逢人訴說(shuō)兒子遭狼銜走一事,人們始而同情,久之討嫌,常加以奚落。祥林嫂經(jīng)歷喪夫、改嫁、再喪夫,魯四老爺及魯鎮(zhèn)的人將她視為不吉祥之人,每凡祭祖供神,均不讓她插手。后經(jīng)魯家女傭柳嫂勸告,祥林嫂在土地廟捐得一條門檻,供人踐踏,自以為贖了自己的罪過(guò)。豈料除夕行祝福禮時(shí),祥林嫂仍無(wú)緣于祭祀。祥林嫂萬(wàn)念俱灰,淪為乞丐。最終在一個(gè)祝福的年夜,倒斃于風(fēng)雪之中。
【教學(xué)設(shè)想】
小說(shuō)《祝!非楣(jié)復(fù)雜,人物眾多,主題深刻,教學(xué)的頭緒也錯(cuò)綜復(fù)雜。因此,如何確定教學(xué)內(nèi)容,如何清晰教學(xué)思路,頗費(fèi)思量。
教學(xué)切入點(diǎn)的選擇可能尤為重要,所謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。筆者在教學(xué)時(shí),緊緊圍繞小說(shuō)的主要人物祥林嫂做文章,從兩個(gè)角度切入,展開(kāi)教學(xué):
其一,“從祥林嫂一生的生活軌跡和悲慘遭遇來(lái)看祥林嫂”。從“初到魯鎮(zhèn)”“被賣改嫁”“再到魯鎮(zhèn)”“死于魯鎮(zhèn)”四個(gè)方面的時(shí)間,來(lái)具體分析為什么人們都說(shuō)祥林嫂是一個(gè)注定“沒(méi)有春天”的女人,揭示出“春天”的內(nèi)涵。
其二,“從祥林嫂的幾次抗?fàn)幙磽u擺于‘做穩(wěn)了奴隸’與‘想做奴隸而不得’之間的祥林嫂”。具體分析:祥林嫂在魯四老爺家、賀老六家生活時(shí)祥林嫂的外貌神態(tài)的變化說(shuō)明了什么?(做穩(wěn)了奴隸)祥林嫂的幾次抗?fàn)幍膶?shí)質(zhì)是什么?(拼死維護(hù)封建禮教、想做奴隸而不得)
如此,便可梳理出祥林嫂“中毒”之深,封建禮教對(duì)祥林嫂的傷害之重,從而揭示出封建禮教吃人的本質(zhì)。于是,也就有了下面這個(gè)板書: